5S管理的核心其實就是”素養(yǎng)”按照5S的本意”整理”是分清工作場所任何物品是否有存在的必要，把不必要之物清理掉;“整頓”是把確定留下來的必要物品，有規(guī)律地擺放整齊;“清掃”則是將工作場所看得見與看不見的地方都徹底掃除干凈;“清潔”是認真保持前述3項工作的成果;“素養(yǎng)”要求每位成員養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)出積極主動的精神，嚴格按規(guī)則做事， 素養(yǎng)即習慣，習慣即文化;“安全”就是要落實全員安全教育，樹立縝密的安全生產(chǎn)觀念，消防設施、器材有效方便，安全通道通暢無阻，員工按操作規(guī)程，準確完完美，

5S管理是形成組織認同、理念與文化認同，進而產(chǎn)生一流企業(yè)文化的基礎管理活動。5S管理中6個"S” 要素間有著內(nèi)在的邏輯關系，并構成相對完備的體系，其中提升人的素養(yǎng)，形成追求卓越、精益的企業(yè)文化和形成企業(yè)人力的合力是5S管理的中心和內(nèi)核。可以想想，為什么5S管理( 5S管理的基礎)起源于日本?文化原因是根本。日本人多地少(國土面積不到38萬平方公里;人口1.3億)，資源貧乏，在這樣特定地理、人文環(huán)境中，日本每一位民眾都深知資源的重要性，懂得節(jié)約資源的意義。由此，他們發(fā)現(xiàn)5S在節(jié)約時間、空間，提高效率，確保質(zhì)量等管理層面上的巨大經(jīng)濟價值，于是5S就油然而生，并遍及家庭、學校、企事業(yè)單位而遍地開花，由此惠及整個民族。在日本居家中，他們的空間可以非常狹窄，但其整潔度和條理性卻不容置疑、毫不含糊。這是一種認同的文化，是一種文化素養(yǎng)。

從日本企業(yè)推行5S管理成功實踐來看：5S管理是打造具有持續(xù)競爭力的企業(yè)、建設一流員工素質(zhì)隊伍的基礎管理手段。5S管理組織體系的使命是煥發(fā)組織活力，不斷改善企業(yè)管理機制， 5S管理組織體系的目標是提升人的素養(yǎng)、提高企業(yè)的執(zhí)行力和競爭力。盡管5S管理給人最直觀的感覺是物品擺放整齊有序，取用尋找物品很方便，環(huán)境整潔干凈，標識清晰明確。但這些都可以說是5S管理的基本“療效”。5S管理真正精髓的地方，卻不是在現(xiàn)場環(huán)境的整潔方面，而是企業(yè)持續(xù)改善的發(fā)動機。不明確5S管理活動推行的意義，無法系統(tǒng)地推行這種管理活動，應該是一個重要原因。對于企業(yè)來講，5S是一種態(tài)度。把想到的事情做到，把做的事情做好，是執(zhí)行力的基本要求。

5S管理活動的推行不是為5S而5S ，而是為了形成具有高效執(zhí)行力的企業(yè)文化。第一， 對管理人員來說，5S是基本能力。現(xiàn)場每天都在發(fā)生變化，異常事件時時、處處都在發(fā)生。現(xiàn)場管理無非是管好人、機、料、法、環(huán)，讓現(xiàn)場井然有序是管理者的基本能力。第二，對員工來說， 5S是每天必需的工作。如果現(xiàn)場混亂，就難以避免工具找不著，設備經(jīng)常壞，物料混亂，投訴不斷，生產(chǎn)不安全，事故不斷的現(xiàn)象，這樣的現(xiàn)場，質(zhì)量無法保障，安全無法保障，效益和效率也無法保障。第三，5S是基礎，有了良好的5S管理， TPM、TQM、ISO等活動的推行就會事半功倍，否則就如同開拖拉機上高速公路。第四， 5S的效果快速而明顯，但如果不能持續(xù)，退步也很明顯，因而5S是企業(yè)管理水平的指示器，連5S都不能做好的企業(yè)，其持續(xù)競爭力值得懷疑。